Психонетика @ территория коммуникаций

Поток горячих мыслей будит тебя среди ночи и мешает уснуть. Вот до чего доводит негигиеничное занятие психонетикой. Что с этим делать? Делать, да так, чтобы после навящевых мыслей не возникало...

Сергей Брызгалин на интенсиве в прошлые выходные рассказал очень классный анекдот. В воспитательных целях, естественно. Мой пересказ в двух словах:

Моя личная мотивация - в результате целенаправленной серии экспериментов над собой я кое-чего добился. То, что с точки зрения медицины можно диагностировать как лёгкие приступы шизофрении. Временами я начинаю сомневаться вот просто во всём. Всё что я раньше знал/понимал/думал становится неактуальным. И я начинаю видеть бреши, упущенные возможности, почему это может быть не так. Я перестаю доверять/недоверять всему, включая себя. Есть возможность играть со смысловым спектром слов...
Вы и правда хотите читать дальше описание феноменологии шизофрении? Это скорее очень грустно и печально. Но будучи управляемой, может быть весьма неплохим инструментом.
Итак, я понял, что это слишком сильный инструмент, чтобы его использовать в обычной жизни. Где же тогда его следует использовать? В терминах ТВ как искать равновесие сложности? И это нужно не моему "волевому я", а моим личностынм структурам.
Основной вопрос - можно ли совместить психонетический практикум и обычную человеческую жизнь? Так, чтобы не страдало ни одно, ни другое. Это чисто психонетическая задача - создать настолько гибкие структуры, что они будут способны к такой потрясающей растяжке - к быстрому переходу от деконцентраций и невосприятий к функционированию в качестве элемента социальной среды. Если, конечно, последнее вам зачем-то нужно.

Итак, ответ положительный. В мышлении, естественно;) Ниже идёт изложение необходимых требований.
Начнём с того, что лично мне не понятно, когда человек начинает говорить о Реальности. О "фактах Реальности". К сожалению, большинство психонетических товарищей я знаю не настолько, чтобы мочь что-то связное сказать о их реальности. Потому что нам нужно для разрешения сего недоразумения? Правильно, онтологизация!

Итак, здесь можно и нужно перечислить несколько базовых положений.
Типа того, что есть организм сознания. Есть "Волевое Я". Есть нечто вне сознания. Есть люди и животные, и каждый представитель обладает сознанием. И есть Точка Порождения Всего.
И с чего начинается весь сыр-бор. Наши потенциальные возможности не соответствуют текущим. Они куда шире. И положение наше может быть куда лучше/свободней/необусловленней.
Подробным изложением займусь позже.

И есть ещё один факт. Базовое состояние сознания. Наше естественное состояние. Которое отражает какие-то весьма фундаментальные вещи человеческой природы. Оно весьма гибко, но есть общие для всех элементы.

Теперь содержание модели. По сути это дальнейщее развитие, ммм, категорий Реальное и Виртуальное Amiykotik'а. Так же это попытка выстроить нечто своё на фундаменте моего текущего понимания Теории Виртуальности. С.Дацюк приукрасил правду. Мир не виртуален, потому что ещё ни одного человека без тела продемонстрировано не было. Мы имеем изменённую, но всё-таки старую добрую телесность. А это значит, что в нашей жизни присутствует как Реальное, так и Виртуальное. И наша сила в том, что можно работать с обоими категориями. Нужно просто знать как;)
Модель проста. По сути - это линейка. Линейка, которая позволяет объяснить, почему анекдот, рассказанный Сергеем, действительно применим к Реальной жизни. И понять, что есть ситуации, в которых он может быть не применим.

Итак, Реальность#0 - Точка порождения всего. Абсолют. Ни больше, ни меньше. И в схеме он отражён.
Реальность#1 - по сути, это правильные формы. Эта та точка, в которой вы реализовали свою человеческую(социальную) и животную составляющие. В которой у вас есть возможность обеспечить себя всем тем, что только можно желать. В которой для вас дальнейшее существование в лоне общечеловеческой культуры будет лишь прожиганием жизни. Точка, в которой вы хозяин своей судьбы.
Реальность#2 - текущее состояние. Что слегка характеризует современного человека.

Самое главное - как мы определяем своё положение на этой линейке? Ясно, что с течением времени и с изменением общего состояния себя, это положение меняется.
Но, если вы читаете этот текст не в изменёнке, то у вас есть простой критерий для самопроверки. Как вы провели эту неделю? По дням, а дни в подробностях по часам.
Ах, вы не помните? Что, и не можете вспомнить? А вот скорее всего просто всплывает неумение пользоваться своим временем. Раз вы не можете просто взять и вспомнить, когда это требуется, то вы не контролируете своё время. Его используют в то время, пока погружены в свой виртуальный мирок. А теперь вопрос - тем ли оно заполнено? Устраивает ли это вас?
Итак, если вы можете вспомнить? Как вы провели это время? Удовлетворены ли вы собой? Нет ли у вас каких-либо сомнений по этому поводу? Любые конфликты, в том числе неявные, любые вытеснения, которые возникают у вас по жизни - всё это показатель того, что вы находитесь за точкой 1.

Для вас как для личности, положение на линейке определяется как некая интегральная величина за неделю. Это если вы провели неделю в том состоянии, что корректно говорить о наличии у вас личности. Если всё-таки можно, то это правее точки 1. В точке 1 всё становится настолько хорошо и правильно, что ваша личность уже не в состоянии принимать решения.
Потому что жизнь становится бесцельной, потому что любое желание своей личности ты можешь удовлетворить за счёт предсказуемых для тебя усилий в обозримый срок.

В чём вся прелесть психонетики. Потому что эта технология, которая целенаправленно выталкивает человека левее точки 1. Потому что осознанное владение своим вниманием как инструментом уже несовместимо с вами как с личностью. Это куда мощнее.
Этим психонетика прекрасна. Она даёт возможность пробудиться от дурного сна. И осознать себя марионеткой. И начать действовать.

Но этим она опасна. Потому что человек начинает играть с тем, опыта взаимодействия с чем он не имеет. Традиционные практики веками отшлифовывались именно в эту сторону - сделать путь человека понятным и стабильным. Обозримым. Показать, что какие есть опасности.
С одной стороны, это даже хорошо. На основании своего опыта я считаю, что психонетические практики и сама структура обучения заточены под 3ий курс - в первую очередь удовлетворяются интересы тех, кто намерен остаться и работать дальше. Ну, а те, кто уходят раньше - они отсеиваются. Вне зависимости от того, достигли они поставленных перед собой целей с помощью психонетического инструментария, или нет.
Т.е. из студентов с самого начала начинают выращивать исследователей. Как минимум. Как максимум есть претензия на управление реальностью.

Но психика - это вещь хрупкая. И её надо беречь. И самосохранение в данном случае должно носить активный характер - не отлёживаться после полученных травм, а ставить вполне конкретную задачу собственного здоровья. Или исцеления, что то же самое, если в ближайшие два года вы чем-то болели.
Ходят слухи, что текущий период отмечен общим оживлением движения. Что студенты начинают быстрее и глубже усваивать материал. Что исследователи на передовой начинают вытаскивать те каштаны, которые до этого не встречались. Это всё замечательно и я разделяю дух общего оптимизма. И желаю, чтобы так продолжалось и дальше.
Но, безопасность прежде всего. Я считаю, что этот аспект раскрыт недостаточно. И то, что меня действительно пугает - это я не вижу того, что в данном направлении идёт целенаправленная работа.
При этом заметьте, я действительно считаю, что психонетические практики сами по себе безопасны. Вот только человеческая небезупречность очень часто подводит нас. Психонетика безопасна. В том аспекте, что занимаются ей здоровые и реализовавшиеся люди. Т.е. те, кто в Реальности#1. Но если практиками увлекается человек с невротизмами, и не дай бог, желанием реализоваться за счёт психонетики и психонетического сообщества... Вот это действительно неприемлемо.
Психонетические техники, на мой взгляд, составлены методически безупречно. Проблема в том, что переварить их самих по себе весьма проблематично. Потому обычный человек, желающий стать студентом, нуждается в объяснении того, что забавного можно делать с деконцентрациями, зачем нам АПЗ в нашей жизни и проч. И я бы хотел, если человек видит свою потребность в костылях в виде форм, чтобы он имел возможность хоть какого-то выбора. Ну, а парни и девушки с полукосмическим сознанием и несгибаемым намерением сами определят свой путь.

Чтобы мне хотелось бы донести до читателя? Ценный побочный продукт психонетической программы - это пробуждение волевого Я, становление внутренней свободы. Но пробуждение не гарантирует переход в бодрствующее состояние. А осознание себя марионеткой не означает освобождения. Потому мне бы очень не хотелось идти в слепую непонятно куда. Я бы хотел видеть, и видеть больше, чем сейчас, как идёт процесс пробуждения волевого Я у товарищей. Потому что это настоящая жизнь, а не то, что ты гоняешь шарики внимания пусть даже раз в неделю на занятиях в группе с преподавателем.
Главное остаётся за кадром. Вот моя мысль. И хочется правильным образом сместить акценты. Хочется протащить методики и сюда, в настоящую жизнь. Я понимаю, что часто это не нужно. Часто это незачем. Но хочется, чтобы это действительно было. И горе тому, к то в них действительно нуждается, а под рукой их нет...

А что касается безопасности, всё более чем просто. До того, как вы твёрдо обсновались в реальности#1 - самое лучшее что может дать вам психонетика, это более эффективное решение ваших проблем. Даже если вы их не видите, она поможет их вам выявить. И если вы испытываете хоть малейшее давление со стороны общества и его мнения, неуверенности в своих силах, отсутствии должной подготовки, залипанию на своих эмоциях, значит, у вас есть проблемы. И значит, их надо решать в первую очередь. Успешность их разрешения и будет первоочередным критерием пробуждённости вашего волевого Я. Чтобы преодолевать себя, нужно сначала выстроить себя, которого вы будете преодолевать. А то так получается, что каждый день вас преодолевают внешние стимулы...
Итак, я повторюсь. До устойчивого существования в Реальности#1, психонетика обречена провоцировать личностный рост. Это лучшее, что она пока может дать. Это разрешение назревших проблем и активизация тех возможностей, которые и так были, которые иногда прорывались.
Желание рваться во всё более абстрактные области без соответствующей досконально проработанной базы здесь, в этом обусловленном социальном мире, к чему может привести?
Либо к имитации, и человек начинает просто глючить от того, что он лезет со своим инструментарием туда, где он заведомо не работает.
Либо это безбашенное геройство, потому что ты не знаешь, что утащишь с собой в результате. И не окажешься ли с той стороны зеркала...
О чём это говорит? О том, чтобы по-настоящему заниматься психонетикой, нужно предъявлять весьма высокие требования к себе как к рабочему материалу. Иначе результат будет далёкий от ожидаемого. И жизнь закончиться с грандиозными планами у разбитого корыта...

P.S. К чему всё это я? Просто во время очередного приступа непонимания всего и вся я осознал - "Как же меня это заебало!" Именно в такой формулировке. Это со мной происходит, а не я это делаю. Потому и решил расквитаться с этим раз и навсегда.
На основании имеющегося у меня опыта я считаю, что нужно над аспектом безопасности необходимо работать и работать. Причём так, чтобы это не мешало, не тормозило практики, а наоборот, способствовало им. Личная мотивация: меньше, чем через 2месяца после первой сессии, у меня был некоторый набор переживаний. 2недели загребало. В результате картина мира разрушена напрочь. И что делать дальше непонятно.

Итак, я открыто признаю, что охарактеризовать текущую ситуацию, сложно иначе как "Я в жопе". И я желаю сделать подобное признание первой опорной точки на пути решения данной проблемы.
Однако, нужно заметить, что в такое положение я попал не сразу. Просто всё к этому вело. И ведёт. И продолжает вести. Однако, благодаря своему злоупотреблению психонетическим инструментарием, я осознаю данный факт и могу отслеживать, как конкретно это происходит.
Моё участие в психонетической программе - это целевая задача. Возможности, которые открываются в ходе практик, позволяют как углубить эту самую жопу, так и повернуть данный процесс вспять.
Потому я в силу моей этической позиции, не могу не сказать товарищам:

"Ребята, я болен. Болен реально. Терзаем каким-то полумистическим бредом. Зачастую это происходит против моего желания и мешает мне жить полноценной жизнью.
Но я верю в возможность исцеления. И я заявляю, что я готов что-то для этого делать. Но я бы хотел делать это вместе с кем-то. Делать обоюдовыгодно и ради общего блага.
Если же у меня ничего не получается, то я покидаю психонетическую программу. В этом случае я признаю, что трансформация собственного организма сознания - это то, что мне не по зубам.
И лучше мне заниматься более спокойными вещами. Лучше не только для меня, но и для товарищей. Иметь психа под боком, который даже не у себя на уме и не отвечает за свои поступки, это мешает работать. А я не хочу быть обузой для кого-то.
Эта весна покажет, пройдена мной критическая точка или нет. Тогда и можно будет решать, что же делать дальше. А пока - жить. И решать свои так давно и хорошо знакомые проблемы..."

...
I need a Hero to save my life
I need a Hero just in time
Save me just in time
Save me just in time

Who's gonna fight for what's right
Who's gonna help us survive
We're in the fight of our lives
(And we're not ready to die)

Who's gonna fight for the weak
Who's gonna make 'em believe
I've got a Hero
(I've got a Hero)
Livin in me

I'm gonna fight for whats right
Today I'm speaking my mind
And if it kills me tonight
(I will be ready to die)

A Hero's not afraid to give his life
A Hero's gonna save me just in time

Skillet, "Hero"