Психонетика @ территория коммуникацийtest version

Социология Русского раскола: "Русское старообрядчество" 2

vi аватар

Продолжаю конспекты. Профессор юридических наук Владимир Карпец.
Господствующая церковь верит не в Исуса Христа, а в Иисуса Христа, которого старообрядцы не признают по той причине, что две ии - означают другой, иной с точки зрения русской филологии. Другой для старообрядцев означал - Антихриста. Старообрядцами предполагается наличие двойника Исуса Христа родившегося на 8 лет позже в связи с переходом на линейное время. Профессор Карпец считает, что распад 17в. означал переход на линейное (модернистское) время Западной Европы, которое в свою очередь связано с Авраамическим договором, это договор самого Авраама об «обрезании крайней плоти» его и его потомков с обещанием вознаграждения – власти над землей... его признают такие религии как ислам, иудаизм, западное христианство, а восточные связанны только исторически, онтологический его разрывая ( по мнению проф. Карпец) . Переход на линейное время заключался в принятии новой латинской формулировки в символа веры: его же царствию не будет конца - т.е. в будущем; в греческом символе веры формулировка была - нет и не будет время как статичное; в русском Московском исполнение - несть конца, отрицает линейное время и протест. Пока есть линейное время не происходит Апокалипсических событий, т.е. оно как будто не кончается. Циклическое время в противовес линейному, носит характер традиционного времени, вечное возвращение, форма круга (конечное и бесконечное). Несть конца- это мето-историческая остановка линейного времени. Признанное Никоном- Иисус Назарей Царь Иудейский - движение в линейном времени, движение к Царю Иудейскому. Старообрядцы же признавали Исус Христос Царь Славы как аспект вечности, ровняясь на древних христиан Александрийской и Каподокийской школы. Выводы, которые сделал ученый муж, профессор Карпец на мой взгляд являются слегка обусловленными причастностью к Единоверию и любовью к Московскому царству (что конечно же не плохо и не хорошо), Русское прочтение его же царствию несть конца, которое закрепляется литургически, где приносится бескровная жертва, а сама по себе жертва есть ось вокруг которой вращается мироздание, осуществила мистическую остановку времени и остановило движение к пропасти. Ура!
Если у кого-то есть материал по расколу (Никоновской реформе) буду признательна, интересна точка зрения ортодоксальной церкви, исторические данные, апологетика.

Комментарии

URSUSARC аватар

Re: Социология Русского раскола: "Русское старообрядчество" 2

Могу порекомендовать книжку Зеньковского "История старообрядчества", написана с точки зрения никонианина, но с большим сочуствием к староверам назависимо от согласия ("согласие" типа секта). Если Вы обитаете в Москве или где-то рядом могу пожертвовать своей. Еще в магазине "Фаланстер" видел толстенную книгу французского католика о древлеправославии - не купил, денег с собой не было.

Елеона аватар

дайте ссылку на сайты по старообрядчеству

дайте ссылку на те сайты, которые Вы считаете достоверными, так как много разных сайтов

Елеона аватар

если это ссылка

то как по ней искать сайты? Я набрала в поисковике и нашла красивую девушку в контактах - это к ней надо обращаться?
Если это не был ответ на мой вопрос о легитимных сайтах старообрядцев, то мой вопрос остаётся в силе.

vi аватар

Re: Социология Русского раскола: "Русское старообрядчество" 2

СпасиБо, Наташ! откуда-то взялся в моем уме профессор "копец" ))) даже нашла случайно, Ко́пец — белорусский дворянский род герба Крое.
А вот ссылка на его лекцию, о которой я написала.

Lunatandco аватар

Re: Социология Русского раскола: "Русское старообрядчество" 2

самый легитимный сайт - сайт Русской Православной Старообрядческой Церкви http://www.rpsc.ru/
но девушке вы тоже обязательно напишите.

Елеона аватар

Спасибо )

хотя, я совсем не уверена, что стоит писать частному лицу, когда есть ссылка на сайт, данная мне человеком, которого я уважаю и которому доверяю )
Тем более, что та девушка из контактов скорее всего просто тёзка -)