Целями настоящего текста являются: фиксация результатов Знаниевого Реактора 9-11 октября, не нашедших отражение в уже существующих отчётах других участников; попытка рефлексии по поводу как самого реактора, так и затронутых в его ходе тем; изложение некоторых собственных мыслей по предмету. Для удобства обсуждения я разобью и выложу его отдельными фрагментами.
Мои заметки являются исключительно субъективными. Моё внимание выделило то, что оказалось наиболее интересным и примечательным лично для меня. Хочу высказать благодарность и организаторам реактора, и Наталье, автору вышеприведенного отчёта, от содержания которого я в значительной степени отталкивался при подготовке своих заметок.
Мои ожидания от участия в ЗР сводились к следующим вопросам:
• Новые проектности Украины: какими могут быть сценарии развития? Что нового и/или интересного есть у других? Какие люди востребованы в деле трансформации страны? Каким образом участники будут реагировать на те или иные идеи?
• Механизмы коллективной мыследеятельности.
• Настроения той части общества, которую репрезентовали участники.
Кратко мои впечатления сводятся к следующему: я доволен полученным опытом и нахожу его вполне позитивным. Общество активно ищет пути и направления движения из нынешней ситуации. Особенно ценным я считаю то, что эти пути формулируются в рамках иных дискурсов, нежели те, которые доминируют в настоящее время в масс-медиа. Общество, ну или наиболее деятельная его часть, беременны переменами. Причём переменами довольно радикальными. В ходе реактора мне было заметно, что многие участники готовы копать весьма глубоко и охватывать широко.
Из неприятного. Во-первых, организаторы прибыли в град Киев, обременённые, по их же собственным словам, разного рода предубеждениями касательно украинской ситуации. И эта предубеждённость регулярно давала о себе знать. В частности, именно этим я объясняю для себя тот факт, что в своих построениях россияне исходили из тезиса о разделении Украины на Восток и Запад. Хотя, как мне кажется, такой взгляд на вещи уже достаточно давно признан неактуальным. Более адекватной считается трёхчастная (плюс Центральная Украина), или даже пятичастная структура (плюс Крым и Юг). А ведь двух-, трёх- и пятикомпонентные системы чрезвычайно отличаются между собой. По характеру и динамике внутренних процессов, устойчивости и другим важным характеристикам.
К сожалению, некоторой предубеждённостью дело не ограничилось. Наблюдение за организаторами оставило у меня впечатление того, что в ходе семинара они решают некие собственные непубличные цели. Для достижения которых активно навязывали свою волю и взгляды участникам. Это проявлялось как вполне заметные, часто слишком заметные попытки пресечь развитие одних сюжетов с одной стороны и настойчивое промотирование других, сильно смахивающих на домашние заготовки. Примеры приведу по ходу отчёта.
Я не имею ничего против самого желания организаторов решить собственные задачи. И то, что они могут быть довольно экстравагантными, я тоже принимаю. Но всё это не должно происходить за счёт снижения КПД мероприятия с точки зрения участников. И уж тем более не посредством топорных манипуляций.
Установочная лекция по работе над проблемами украинской проектности
На второй, кажется, день, во время установочной лекции по ситуации в Украине и вокруг ней, имел место примечательный эпизод. По ходу своего выступления Елена Переслегина долго, слишком долго и уже в силу этого как-то не очень убедительно развивала мысль о том, что никто, ну вообще никто из внешних сил не заинтересован в распаде Украины. Ни Европа, ни США, ни «даже, мы, Россия!». Но совсем наоборот – жаждут видеть нашу страну сильной, процветающей и единой. Тут берёт слово Сергей Дацюк и озвучивает примерно следующий тезис: раз уже все окружающие так сильно заинтересованы в сохранении целостности Украины, тогда именно украинцам необходимо работать на развал своей страны. И таким образом манипулировать, причём очень жёстко и эффективно, всеми остальными.
Я внимательно наблюдал в этот момент за Еленой: она была не готова к такому повороту. Просто не нашлась что сказать. Дацюк, в некотором смысле, ударил не в бровь, а в глаз. И в дальнейшем, как мне показалось, его выступления вызвали некоторое напряжение у организаторов в силу высокого уровня концептуальной проработки с одной стороны и перпендикулярности дискурсу, который продвигали россияне, во-вторых.
Ролевая игра «Расстановки социальных сил на Украине перед выборами»: альтернативный сценарий
В ходе игры проявили себя ряд значимых особенностей украинского социума и ситуации в стране. Некоторые из них упомянуты в отчёте Натальи. Добавлю то, что осталось неизвестным либо не было озвучено.
В поведении участников условно пророссийской коалиции обратили на себя внимания ряд поведенческих нюансов. Очень быстро её участники – РПЦ, Сибирь, Украинская Армия, некая Мировая Закулиса и другие, коих уже и не помню, - не просто встали вместе, но обнялись, образовав монолитную стенку. Они излучали крайнюю степень уверенности в себе и своём выборе, держались с некоторым вызовом и широко улыбались, ведя себя довольно агрессивно по отношению к окружающим их заблудшим овцам.
Довольно скоро возникло переживание, что эта сплочённость и агрессивность маскирует неуверенность и внутренние противоречия. Что все эти персонажи так крепко держатся друг за друга просто для того, чтобы не разбежаться. Стоило озвучить эту мысль, как её поддержали и некоторые из участников коалиции. Сибирь и Закулиса, по-моему.
Что же касается второй группы, воплощавшей, условно говоря, собственно украинский социум, то он производил ровно то-же впечатление, что и в действительности. В первую очередь было заметно то, что процессы внутри него являются реакцией на внешний фактор в лице России. То есть поведение проукраинской части социума является реактивным и происходит по принципу «от противного», не более того. Неспособность не то что к организации и подчинению, но даже к обсуждению и переговорам. То, что было позднее отрефлексировано участниками семинара как дефициентность относительно административного протокола. Мы, украинцы, не готовы подчиняться каким либо правилам. А это означает, среди прочего, неспособность к поддержанию более менее сложноорганизованных структур. Включая и современное государство как организованность высокого порядка.
Очень интересным поворотом сюжета стало появление (посредством Петра) темы Новой Трансценденции. Как я это для себя понял, речь идёт о запросе со стороны общества на смыслы высокого порядка. Смыслы, лежащие вне плоскости повседневной жизни и единственно способные наполнить содержанием нашу возню и суету на своей земле. Точнее, помочь нам вместо примитивной суеты вокруг увидеть цели, достойные мечты.
Реакция проукраинской части участников на выступление Петра, в том числе и непроизвольные неконтролируемые проявления (мимика, моторика и проч.), говорил о том, что Пётр попал в точку. Стране нужен Смысл. И это явно не Розбудова Національної Держави или успешное проведение Евро-2012. Как в известной истории о двух землекопах, которые в ответ на один и тот же вопрос ответили принципиально отличным образом. Один сказал, что роет яму, а второй – что готовит фундамент для нового красивого дома.
Показательно, что как только проявила себя Новая Трансценденция, как аморфная масса проукраинского сообщества перестала реагировать на как-бы противостоящую ей пророссийскую коалицию и целиком сосредоточилась на себе.
По ходу игры проявил себя и т.н. «альтернативный сценарий». Во всяком случае именно так Елена обозначила позицию, которую занял участник игры, выступавший за Протестантские Общины Украины (в лице автора этих строк). После непродолжительного периода броуновского движения в человеческом хаосе, я занял позицию на линии Прошлое-Будущее, ровно посередине меньшей стороны треугольника, образованного парой Путин-Москва (вершина треугольника) – российско-православная коалиция – про-украинское сообщество.
Моим субъективным внутренним переживанием было непонимание того, вокруг чего кучкуются все эти люди. Чего они хотят? Почему они настроены друг против друга? А то, что имело место неприятие друг друга, было видно невооружённым глазом. Также могу сказать, что Неизбежное Будущее, которое воплощали Дацюк, Бахтияров, Борис и кто-то ещё, не вызывало у меня дискомфорта.
К сожалению, выявив и озвучив наличие альтернативного сценария, ведущая игры не предоставила возможность представить его. Хотя созерцание происходившего в зале вдохновило меня на текст, который воспроизведу здесь по памяти.
Мы, протестанты Украины, руководствуемся в своей жизни простым принципом, который звучит так: «Не верь, не бойся, не проси». Выражением этого принципа является наш образ жизни как множества автономных самоуправляемых общин, которые объединяются общими принципами и символами веры. Мы не испытываем потребности в экспансии любого рода, в блокировании с кем-то против кого-то. Причина этого проста: стяжать то, что значимо и ценно для нас, можно где угодно, в любых условиях. Мы считаем своей обязанность, подобно гигиене наших тел, быть повсеминутно готовыми к тому, чтобы быть призванными Господом.
Наиболее ценным в этом концепте я считаю то, что он соответствует неиерархическому, сетевому принципу организации общественной жизни. Который, как показал и семинар, в наибольшей степени импонирует украинцам, отвечает их мировоззрению. Собственно, практика современных нам протестантские общины Украины является материалом для углублённой разработки озвученных в ходе семинара идей: стай, пророков, наложенных реальностей и т.п.
Заканчивая с этой темой, добавлю немного об украинском протестантизме. Численность зарегистрированных протестантских общин достигла четверти от общей численности религиозных объединений. В некоторых областях центральной Украины – Днепропетровской, Донецкой, Запорожской, - они уже составляют свыше половины. Протестантские общины отличаются высоким уровнем солидарности и сплочённости, быстро наращивают своё влияние в социуме.
Рано или поздно количество перейдёт в качество, в процессе роста своей численности протестанты станут слишком большими и уже не смогут избегать столкновения с государственной машиной, очевидно устроенной на неприемлемых для них принципах и нарушающей их права. То, как будет развиваться противостояние протестантов и государства – очень интересный для меня сюжет.
Комментарии
«Дикие карты»: дикие и дичайшие
В ходе следующего этапа перед участниками была поставлена задача сформулировать некие уникальные компетенции и связанные с ними проекты, которые Украина может предъявить миру. И занять, тем самым, исключительное положение в семье народов мира. Не буду пересказывать идеи других групп, расскажу вкратце о проекте «Наложенные реальности», который был сформулирован в нашей группе.
Идеолог проекта Сергей Дацюк отталкивался от концепции нанотехнологий как одного из наиболее популярного и востребованного в настоящее время. Очевидно, что для работы с объектами и процессами принципиального иного масштаба понадобятся новые интерфейсы. Прообразом которых можно считать разного рода системы проецирования изображения непосредственно на сетчатку глаза и перчатки (манпуляторы, целые комплекты одежды) с обратной тактильной связью. Эти технологии интерфейсов очень быстро разовьются до пределов, когда органы чувств оператора будут воспринимать набор сигналов, совершенно отличный от того, который будет ему поставлять окружающий его макромир.
Вот таким образом произошёл переход от концепции нанотехнологий к концепции наложенных реальностей. Очевидно, что эффективная конструктивная деятельность с использованием подобных интерфейсов требует соответствующих компетенций. Которые, будучи поставленными на поток, институализированными и апробированными, могут превратиться в конкурентное преимущество целой страны. Без участия которой проекты по развитию нанотехнологий мировых центров высокой науки и технологии будут просто несостоятельными.
Возникает проблема и задача подготовки десятков, а то и сотен тысяч людей, способных эффективно действовать в условиях постоянного восприятия нескольких принципиально различных реальностей одновременно. Мало того, способных адаптироваться к появлению всё новых и новых реальностей, не просто поспевать, но и обгонять развитие технологий.
В процессе проработки этой задачи была сформулирована концепция протоколов коммуникации людей, действующих в наложенных реальностях. В том числе и конфликтного протокола, который призван обеспечить украинцев компетенциями в части эффективного конфликтования, т.е. выяснения всех и всяческих отношений. В ходе обсуждения вот эта проблема – украинцы в массе своей не умеют конструктивно и эффективно конфликтовать, - была выделена как одна из основополагающих проблем современного украинского общества, было решено выделить её в качестве конкретной частной задачи, решение которой является ключом к задаче исходной и общей.
В качестве решения этой задачи было предложено разрабатывать и популяризовать посредством общедоступных каналов (Сеть в первую очередь, рисованные истории, сериалы и прочий масс-культ) навыков в части эффективного конфликтования. Как технично и умело, с огоньком и, главное, всегда отличным результатом посылать хамов, ругаться с контролёрами, требовать повышения зарплаты и слесаря из ЖЕКа.
Поскольку конфликтование с достаточно крупными и агрессивно настроенными организованностями (государство, корпорации, «братва» и разные «мусора») требует коллективных усилий, возникает смысл в создании собственных организованностей. Что, очевидно, прямой дорогой ведёт к параллельным структурам власти, разного рода тайным обществам и другим формам самоорганизации, которые на следующих этапах семинара были обозначены как «стаи».
С 8.00 до 17.00 гражданин Пупкин выглядит в точности как рядовой сотрудник налоговой инспекции, при этом неофициально являясь руководителем местной ячейки какого-нибудь «кріптокозацького куреня ім. Нестора Махна». А вечером, быстренько переодевшись, вместе с соседями отправляется на квартальную сходку «95-го округа» обсуждать, как навести порядок в своём районе. И в каждом из случаев у него различные социальные роли, статус, имидж и всё остальное. И всё это в одной отдельно взятой голове.
Боковым ответвление этих идей стала концепция Украины как одного из мировых центров наёмничества. Конец двадцатого-начало двадцать первого столетий ознаменованы расцветом практики привлечения негосударственных структур к выполнению военно-полицейских задач и государствами, и надгосударственными образованиями. В силу известных тенденций демократические государства всё реже и со скрипом привлекают своих военнослужащих для операций, сопряжённых с риском для их гибели.
Между тем известны целые культуры, в которых военная служба под флагом других государств является почётной и престижной. Наиболее известный – гуркхи. После двухсот лет службы британской короне они активно вербуются частными армиями, имея славу прирождённых воинов. Украинские легионеры, обладающие лучшими в мире навыками конфликтования, будут востребованы в качестве миротворческих сил. В полном соответствии с национальными традициями.
В ходе этой игры российскими участниками были заявлены и чрезвычайно настойчиво поддерживались организаторами некоторые довольно специфические идеи. Настолько специфические, что и у меня, и у других участников, с которыми обменялся мнениями, возникло ощущение наличия у Переслегиных каких-то скрытых целей, ради достижения которых они попытались всё это пропихнуть.
Для меня осталось загадкой, чем именно так подкупил их проект «Технотантра». Почему именно он заслужил у Натальи эпитетов «совершенно уникальный» и «самый заметный». Почему Переслегины раз пять повторили ах, какой смелый, крутой проект, настоящий алмаз!!! Сия смелая идея, напомню, заключалась в том, чтобы превратить нашу страну в один огромный бордель, на территории которого можно было бы, на правах «правового оффшора», легально заниматься чем угодно, включая торговлю оружием и наркотиками, предоставление сколь угодно изысканных (изощрённых?) секс-услуг и т.п. Причём клиентурой всего этого великолепия, по мысли разработчиков, должны были стать представители мировой элиты. Которым в процессе утех предполагалось скрытно и незаметно (sic!) расширять сознание с целью трансформации в «люденов». Почему и «Тантра», что пациенты должны не просто трахаться под кайфом, но походу становиться сверхлюдьми. Ведь в этом существо тантрических практик, не так ли?
Мой сарказм вызван тем, что в благословенном городе Черкассы подобные эксперименты не прекращаются, как минимум, с тысяча девятьсот восьмидесятого года. Все эти годы местные подвижники и аскеты в одиночку, парами, малыми и большими группами, в своих собственных и в съёмных хатах, саунах и рабочих кабинетах, даже в цехах, равно как и на свежем воздухе, настойчиво искали Трансформации. Побочными результатами смелых экспериментов стали широко известный в середине девяностых фаллосотерапевт Николай Озимов (с виду – местное воплощение «старца» Гришки Распутина) и Буддийский Культ Белый Лотос, не менее десятка шифу, сенсеев и гуру разного калибра, несколько элитных домов терпимости республиканского значения. А вот с люденами так и не сложилось.
И не может сложиться по моему скромному мнению. Потому что люди, имеющие намерение потешить именно свои несложные потребности, не могут трансформироваться в направлении «вверх». Развитие личности невозможно помимо её воли. И это первое основное возражение тезису о космическом потенциале «Технотантры». Возражение скорее практического характера. Как материал для очередного фантастического опуса – годится. Для воплощения в жизнь – нет.
Второе возражение я бы охарактеризовал как идеалистическое. У каждого народа имеются свои представления об идеальном устроении своей жизни. Своего жизненного пространства. И хотя в случае украинского социума эти представления могут сильно отличаться в зависимости от региона, едва ли им соответствует идея работы в борделе. Путанами – для женщин, пушерами и быками – для мужчин.
Что-то мне подсказывает, что это слишком смелая идея. Как если предложить дорогим россиянам, к примеру, легализовать педофилию. Раз уж российские граждане насиловали, насилуют и настроены дальше насиловать своих детишек, стоит обратить эту ситуацию к вящей славе Великой России. Снимая все и всяческие запреты, отправляя в прошлое глупые и несовременные табу, раскрепощая подавленное Либидо великого народа, его лучшие и наиболее передовые сыновья и дочери окажут ему великую услугу. Это ли не путь освобождения от духовных оков? Может ли быть по-настоящему свободным человеком, хозяином своей земли человек, не имеющий права на проявления своей сексуальной энергии? Нет, не может.
Или ещё толковая идея: Россия может стать всемирным центром трансплантологии. Раз уже в детских домах год от года накапливается всё больше ненужного стране биологического материала, целесообразно использовать его с умом. Не только нефть и газ, но и продукция высокого, можно сказать, передела станет экспортным ресурсом страны. Это ли не способ не просто догнать и перегнать, но оставить далеко позади прогнивший и неспособный на сильные решения Запад?
Короче, полагаю, не надо удивляться, почему этот «сделанный с изрядной долей юмора» проект «вызвал резко негативное восприятие». Юмор высшей пробы, ага. «Что случилось с подлодкой? – Она утонула : )».
Другой странный, скажем так, проект российских коллег назывался «Гора Меру» и был посвящён некоей альтернативной экономической системе. Что-то вроде распределения и обмена ресурсами на принципиально иных, нежели сейчас, началах. В чём они заключаются, как на их основе решать даже простейшие практические задачи, разработчики объяснить не смогли. Насколько я могу судить, вместо более-менее законченной концепции имеет место общая идея того, что было бы здорово делать давно известные вещи по-другому. Как именно, пока не ясно. Но по-другому. Причём идея эта, судя по материалам околопереслегинских сетевых ресурсов, существует уже давно. Возможно, её и вбросили на последнем семинаре в надежде, что на свежую голову удастся как то её развить. Не удалось.
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
Я внимательно наблюдал в этот момент за Еленой: она была не готова к такому повороту. Просто не нашлась что сказать. Дацюк, в некотором смысле, ударил не в бровь, а в глаз. И в дальнейшем, как мне показалось, его выступления вызвали некоторое напряжение у организаторов в силу высокого уровня концептуальной проработки с одной стороны и перпендикулярности дискурсу, который продвигали россияне, во-вторых.
Не Елена, а Переслегин. Не во второй день, а в самом начале семинара. Причём это не было его выступлением, а ответом на заданный из аудитории вопрос. И ни в какой глаз Дацюк не попал, на его тезис Переслегин спокойно ответил, что «подобная деструктивная деятельность внутри Украины будет продолжаться до тех пор, пока она не станет действительно невыгодной трём силам, которые были заявлены здесь».
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
Прошло уже много времени, посему могу ошибаться в деталях.
Насчёт "спокойно ответил" - мне так не показалось.
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
А давайте я вас помирю! :)))
В первый день прозвучало утверждение Сергея Переслегина , которое (почти дословно) звучало так: "В интересах Росси целостность и процветание Украины".
В ответ на это я задал вопрос про основания, опираясь на которые сделано такое неочевидное утверждение. Кто является "носителем интересов" России, ибо действия российских "царей", которые мы наблюдаем с Украины, эти действия говорят об обратном. На что Переслегин как-то очень путанно начал говорить, что Россия и "цари" это разные вещи и т.д. но так и не ответил "кто такой, этот Россия" и как Переслегиными просчитываются "его" интересы.
Мораль сей басни: Переслегины, как интелигентные, думающие и патриотично настроенные люди, сами просчитали интересы России и сами их объявляют публично. При этом, и Сергей и Елена отдают себе отчёт, что российские "цари" интересы России видят по другому, но шо ж с ними поделаешь, с "царями". :о)
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
И это тоже было. И тоже свидетельствует о некоторой поверхностности предложенных нам подходов и взглядов. Впрочем, задача тоже была учебная во-первых и замечательно, что мы эти моменты улавливали, во-вторых.
Знаниевый Реактор по проблемам украинской проектности
По ходу реактора выяснилось, что поиски новых смыслов с одной стороны и новых коллективных и групповых практик с другой тесно связаны между собой и, кажется, являются для украинцев разным аспектами одной и той же проблемы. Под пророками, судя по контексту (четкого определения не было, содержание понятия приходится реконструировать), предлагается понимать людей, способных выступать проводниками вот этой самой трансцеденции. Новой или старой - не важно, - но выражаемой образом, понятным во-первых и убедительным во-вторых для современных нам обитателей Украины.
Отсюда и тезис об априорной множественности пророков. Как минимум, по количество макрорегионов страны (не то три, не то пять), поскольку у жителей разных частей страны даже языки общения, по сути, разные. А ещё разные дискурсы и, судя по всему, онтологии. Более того, пророчествовать могут люди и на локальном уровне. То есть пророков может быть множество. Я не уверен, что уместно ожидать их организации в иерархические системы, поскольку сам предмет, на котором они проявляются, не предполагает, кажется, каких-то иерархических систем.
Говоря о проблеме власти и людей власти (политической элиты), было озвучено мнение о том, что в новой Украине всякий человек, претендующий на место в системе власти (выборную должность, пост в государственных структурах) обязан обладать, среди прочего, компетенциями военного вождя. Иными словами, быть готовым лично организовывать вооружённое легитимное насилие на вверяемой ему территории. А легитимность его власти должна проистекать из публичного одобрения пророками. Иными словами, возникает двухчастная структура вождя и пророка, в которой один озвучивает смыслы и цели, а второй берёт на себя их достижение.
В целом вся эта тема с пророками для меня является свидетельством того, что существующие формы реализации трансцендентного (религиозного) чувства не адекватны сегодняшней ситуации.
Возник вопрос о том, как искать людей, способных исполнять пророческую миссию. Посредством каких именно процедур или событий они могут проявляться. Ответом стала идея онтологического туризма или детсада. Группы людей, алкающих Новой Трансценденции, реального опыта и преображения себя, отправляются в разного рода особенные места нашей страны или зоны. Вроде Чернобыльской или одного из многочисленных частных угодий сильных мира сего. Отправляются за как можно более экстремальным опытом, в том числе сопряжённым с риском для жизни. Они отправляются в поход, принося клятву не убивать ни при каких обстоятельствах. Но лишь умереть, если не будет возможно иначе. Убийство дискредитирует смысл их похода. Смерть – возвеличивает и придаёт завершённости.
Важный момент: участников этих походов необходимо учить говорить о трансцендентном. Об онтологии. О смыслах и целях. Идея в том, что подавляющее большинство людей просто не научены говорить, а стало быть, и мыслить о таких вещах. И если дать им хотя бы базовый словарь и некоторый опыт совместной соответствующей экстремальной деятельности, то с высокой долей вероятности из них полезет вполне годный мыслепродукт. В том числе и Новая Трансценденция. Потому что ей неоткуда прийти, кроме как из реальных живых людей, переживших реальные страдания и лишения.
Уже после Семинара, обсуждая его итоги с коллегами, мы пришли к идее альтернативного способа проявления пророков – через практику со-страдания. Пребывая с людьми, находящимися в критической ситуации своей жизни – смертельно больные и при этом страдающие врождёнными уродствами дети, например, - создаёт давление исключительной силы. Сопротивляясь этому давлению, предрасположенные к этому люди способны далеко за пределы себя. И совершать прорыв к новым смыслам.
Идея Стаи как формы самоорганизации и специфической организованности, групповой социальной практики также была хорошо проработана в ходе сессии собственно Реактора. Хочу сразу озвучить одну важную для меня мысль: слово «стая» несёт целый ряд оттенков, которые могут быть не вполне или даже совсем неуместными (вызывать отторжение и т.п.) при попытке применить эти механизмы в некоторых предметных областях. Существует, как минимум, одна очень близкая по своему содержанию, и при этому укоренённая в украинском материале традиция. Это братства – студенческие, ремесленные, козацкие. Насколько я могу судить, братство обладает всеми отличительными признаками стаи.
Идея братств или стай, опять-таки, лежит в плоскости сетевого, неиерархического, самоуправляемого принципа организации жизни.
Среди разнообразных взглядов на способ организации и существования стаи, её взаимоотношений с внешним миром СВЭЛ, в котором я участвовал, предложил следующий вариант:
Основой существования всякой стаи является трехчлен Слово-Дело-Образ.
1. Воплощением идеи, вокруг которой формируется стая, выражением её уникальной онтологии и трансценденции является некий текст, существующий изустно или в виде документа любого вида (в Сети, например). Условно говоря, Манифест (на сем стоим и не можем иначе). Всякий, вступающий в стаю, выражает своё согласие с манифестом.
2. Стаи пишут свои манифесты как умеют. Теми словами, которые знают. Из той онтологии, которой фактически придерживаются. И в этом связь с идее множественности пророков и онтологий, которые они воплощают. Множество людей, объединяющихся во множестве стай, говорящих о разном разными способами. Говорящих о том, что является главным для них самих. Манифест как ДНК стаи.
3. Выражением воли членов стаи и доказательством их преданности Слову становится их практическая деятельность, Дело. Именно масштаб дел стаи характеризует её влияние, потенцию и мощь. Слова без дел стоят недорого. Но и всякое Дело должно быть оплодотворено смыслами, заключёнными в правильных словах. Делом члены стаи испытывают себя и друг друга. Делом скрепляется их выбор и союз.
4. Но сказать Слово и сделать Дело недостаточно, чтобы привлечь к себе Мир. Миру необходимо явить Образ своего Слова и Дела. Нужна коммуникация как важные элемент существования стаи. То, как она представляет себя окружающему миру. А потому YouTube и знакомство с местными журналистами – обязательная компетенция стаи. Чем лучше стая пиарит себя – тем она многочисленнее и престижнее.
5. Если одни участники стаи меняют свои взгляды на жизнь, они пишут свой вариант манифеста и дают тем самым жизнь новой стае. Жизненный цикл стай, из взаимодействие между собой неразрывно связаны с жизнью и взаимодействием идей, которые они, стаи, воплощают.
6. Стаи представляют собою параллельные структуры общества, наложенную реальность. Именно в их недрах, скорее всего, будут возникать пророки. Именно стаи будут движущей силой нового порядка.
Я был сильно удивлён, когда Елена с помощью бородатого (три повтора за три время семинара это явный перебор) анекдота попыталась дискредитировать идею Манифеста как воплощённого слова и смысла стаи. Ещё более странно было слышать как настойчиво Сергей рекламировал идею о том, что у каждой стаи должен быть свой артефакт. Самом собой стаи должны гоняться за артефактами, тырить их друг у друга и т.п. и т.д. Годная идея для очередного опуса, но едва ли уместно в жизни. Практически любой человек может накарябать текст «о главном». Мы – люди Буквы. И лишь незначительное количество смертных способны воплотить более-менее абстрактную идею с помощью лепки, кройки и шитья.
Меня позабавила идея о том, что Ющенко суть лже-пророк, соблазнивший народ Майданом и предавший его идеалистический порыв и энтузиазм. А стало быть, подлежащий принесению в жертву. Хотя бы и символическим образом, путём публичного наказания его детей.
Образы возможного будущего
В развитие темы технологии "пророчеств" хочу обратить внимание на культуру рисованных историй (комиксы, манга). Понятно, что пророчествовать могут разные люди и по-разному. Идеи, смыслы, образы будущего могут являться очень по-разному. Поэтический, метафорический язык тоже может служить способом донесения таких содержаний.
Короче. Киевлянин Игорь Баранько с 1999 года живёт и работает в Штатах. Рисует комиксы. Время от времени посвящает их земле, на которой вырос.
Его история "Орда" как раз предлагает образы возможного будущего Украины и России. И соответствующие проектности тоже : ) Очень рекомендую.
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
Потрясающе. Спасибо.
Re:
Рад, что Вам понравилось. К сожалению, писал это по прошествии слишком большого времени. Поэтому многое стёрлось или исказилось.
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
Роман, некоторое уточнение. Белый Лотос - отнюдь не буддийская организация. У них есть сайт, где изложена линия преемственности. Там нет имени Будды, зато - "Выполняйте мой ритуал (ритуал Ланг Со), которым Я впервые встретил вас. Это общение с Богами Сириуса. Сохраните мое имя в своих именах тоже. Это придаст вам большую силу и уверенность, полученную от нас, жителей Сириуса. Храните свидетельство о нас - Черный камень в каменной шкатулке (без нее нельзя!). Камень издает звук, который ушами не слышно. Он дает особую силу. Влияет на людей. Храните Небесный металл и используйте в своем теле, как я учил". Многое, многое другое передал Большой Чело-век Ланг Со, но это для высоко посвященных адептов Школы. Они хранят эту тайну и передают ее только посвященным после особого ритуала.На этом древняя история зарождения Школы, записанная со слов Великого Учителя Си Со Занг Ланг Со заканчивается."
По поводу новой проектости: А что если закрыть старый проект "Украина" и открыть новый, со стаями и пророками. На новой почве легче маневрировать, не отягощаясь прошлым.
А братства Малороссии были построены прежде всего на религиозной идентичности(против окатоличивания) и стали нереализованными агентами той альтернативной Реальности, где протестантская этика (как результат формирования нового коллективного мышления) стала бы ведущим элементом сначала городской, а потом и государственной жизни нашей страны.
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
По поводу Белого Лотоса можно ничего мне не рассказывать. Я знаком с предметом : ) Этот как украинские социал-демократы. Ни социализма, ни демократии.
По поводу закрытия проекта "Украина" вполне согласен. Могу посоветовать известный текст Дацюка про "перезаснування країни". С тем только отличием, что квазидемократические и околопарламентские пути выхода из кризиса, которые он тогда, кажется, предлагал, более неактуальны. "Прямое действие" и никак иначе.
Про братства - ценное дополнение. Спасибо.
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
Наконец то хоть что-то с Сириусом стало вырисовываться. Могу добавить еще пару синхронизмов. К теме об Орде, Маугли, стаях. Сириусом у китайцев называли все звезды созведия пса. Именно орда псов была угрозой для стаи волков в мультфильме Маугли.
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
Статью Дацюка я видел. Но учитывая ресурс, где это опубликовано (УП), там много реверансов в сторону украинскости.
А вот Action directe подразумевает насилие и ответственность за нее. В этом случае легитимность достигается через этическое нормирование Стаей произвола своих участников. Поэтому озвученный тобой вариант стаи ( продукт твоего лепестка Реактора) как по мне, более реален и адекватен для нашей территории, чем "дифракционная решетка".
Через Манифест и через клятву-самоидентификацию в Стае.
Хотя СБП и ЕП прохладно и даже критично отнеслись к озвученному проекту. Но жить-то здесь нам и решать - тоже нам.
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
К статье Дацюка у меня есть и свои возражения. Первое заключается в том, что остаётся за кадром принципиальный вопрос об источнике власти, опираясь на которую добрые граждане должны ни много ни мало основать новое государство, отстранив от руля нынешний правящий класс. Который, ясное дело, будет этому сопротивляться, в том числе и с помощью подконтрольного ему аппарата государственного насилия. В настоящее время общество Украины, её народ ни в каком смысле не является источником власти и ею не обладает.
Второе возражение заключается в том, что предлагаемые им решения лежать в плоскости условно демократического дискурса, который себя уже исчерпал. Масштабы проблемы просто превышают масштабы предлагаемых им инструментов.
Про этическое нормирование - согласен. Собственно, его мы и держали в уме, предлагая механизм манифестации онтологии участников нового сообщества (слова стая мне активно не нравится). Важно и то, что нами был предложено решение, которое можно пробовать запускать хоть сейчас. В отличие от туманной "дифракционной решётки".
Выскажу своё субъективное ощущение: И Переслегиных, и Дацюка роднит то, что они суть интеллектуалы. Им затейливость и красота идеи важнее её технологичности. Как воплощать очередную задумку, они не считаю нужным думать на этапе её рождения. Это не хорошо и не плохо. Просто они - такие.
Что же касается замеченного и тобою скепсиса российских коллег по поводу проекта, у меня есть две гипотезы относительно её причин. Первая заключается в том, что будучи людьми русскими и, как следствие, имперскими, они плохо относятся к любой махновщине и анархизму, инкарнациями которых, по-сути, являются наши идеи. Для них государство есть фетиш и самозначимая ценность. Предложенная нами конструкция жизни принципиально неподвластна государственной машине, что, если помнишь, довольно забавно оспаривалось Переслегиными. Мол, да как только Всемогущее божество Государства пожелает, то с лёгкостью подавит любую несанкционированную активность. Смех и грех.
Вторая гипотеза - конспирологическая. Заключается в том, что имела место попытка вбросить в наши головы совершенно определённый набор идей в надежде на их реализацию или, как минимум, укоренение. Соответственно, всё, что противоречило этим идеям, подлежало подавлению и дискредитации.
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
Роман, здесь дело немного в другом. Не в том, как русские относятся к своей (и вообще) государственности, а в теории информационных объектов, как то эгрегоры, големы и пр., которую Переслегины поддерживают. С этой точки зрения Голем в самом простом смысле государственной машины субъект достаточно сильный.
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
Так я и говорю, что идея информационных объектов сама по себе красивая. Но, как и всякая идея, обладает ограничениями в части применимости к реальным процессам. Государство достаточно сильный Голем, но не всесильный. Тем более такое, как украинское или зимбабвийское. Потому когда Переслегин на полном серьёзе утверждал априорное всемогущество всякого государства, это смотрелось странно. Потому что противоречило всей мировой истории. Которую он знает явно не хуже участников семинара.
Потому и возникают подозрения в неискренности и попытках манипуляции, что провозглашались вещь, которые не лезут ни в какие ворота.
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
У меня есть несколько замечаний на эту тему. Но я начну пока с одного. А именно: в подобных мероприятиях всегда участники сталкиваются с убеждениями, действиями, комментариями и пр. других участников и/или ведущих, что сильно задевает их идентичность. Это нормально.
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
Ну не смог удержаться - а предусматривает ли какой-нибудь из проектов предоставление Черноморску статуса вольного города?
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
Скажу больше, предполагается расширить его административные границы до Урала. То есть непосредственно выйти к исконным китайским территориям.
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
Переселгин на это не пойдёт. Переселгин - это голова! И Дацюк - это голова. А Переселгин и Дацюк - это две головы.
Re:
Две головы попахивают самодержавием и Русью. Потому нужна третья. Это будет действительно по-евразийски и самобытно. Или же усекновение до одной суверенной и всевластной, что можно трактовать как следование европейской традиции.
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
Роман, согласен по поводу Стаи, термин звериный, а возможное сообщество будет использовать технологии, т.е. какая-то осознанность будет в любом случае присутствовать. Хорошее и точное самоназвание - немаловажная часть проекта.
Твои гипотезы вполне логичны. У каждого свое место в глобальной пищевой цепочке."Орел" пожирает осознания людей. Но отдельные люди тоже могут использовать информацию как ресурс. И организаторы любой публичной акции получают на выходе результат, отличный от результатов самих участников. Но когда Ленин получал деньги немецкого Генштаба, он играл рискованно и выиграл. Россия в этой партии проиграла, но Германия тоже не вииграла. А большевики получили джек-пот. Так что не все так плохо с манипуляциями.
Кроме того, стереотипы мышления довлеют над каждым, и над нами, и над Переслегинами. Один из корневых стереотипов россиян - обязательность и первичность государства. Что не факт, по крайней мере, мы на Украине убедились, что годами можно жить в иллюзорной конструкции, которая имеет только внешние признаки Системы. И у нас есть шанс отнестись к государственным элементам как к технологии. Может быть она использована в конкретных условиях или нет. Ясно, что на местных землях реальное государство не появится в обозримом будущем . А вот квази-государственные структуры - вполне. И контролировать их могут интеллектульные Стаи, которые через аутсорсинг нанимают боевые Стаи и инженерные для реализации того или иного проекта.
Мелос Малороссийских земель способствует этому, чересчур здесь мощный импульс анархизма-казачества, чтобы это игнорировать. Вопрос границ в таком случае неактуален. Что надо, то и контролируем. Хоть Черноморск, хоть Благовещенск. На что ресурсов хватит. Стояло же когда-то в далекой не-славянской Степи русское княжество Тмуторокань.
Re:
Потому нафиг стаи, даёшь братства. Или рухі. Группы, движения, тайные общества. Опять же в разных дискурсах, имеющих хождение в стране, подобные сущности будут обозначаться по-разному. Главное - принципы их существования.
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
Можно называть как угодно эту группу людей: группа, бригада, клан, братство, команда, коллектив, ватага, сообщество... Название хоть и важно, но гораздо важнее вид деятельности такой группы. Что она должна делать? От того, какую какую функцию выполняет собою такая группа зависист и её внутренняя структура и способы взаимодействия внутри группы и взаимодействие с внешней средой.
Киевский реактор почти магическим образом продемонстрировал еволюцию осмысления группой (стаей) себя и своего взаимодействия с внешним (по отношению к ней) миром. Процесс "восхождения от абстрактного к конкретному" шаг за шагом развернулся в докладах лепестков реактора. Смыслы сообщений групп (лепестков реактора) сводились с следующему:
Первый лепесток: "Стая (группа) должна вступить в общение с миром при помощи каких-то инструментов, на каком-то языке" (максимально широкий взгляд);
Второй лепесток: "Группа должна разговаривать с внешней средой как единый субъект" (выбран инструмент - язык и конкретизирован способ общения );
Третий лепесток - "Группа должна иметь свою онтологию и публично заявить эту отнтологическую позицию" (манифест, сайт с фото и видео картинками о себе - это уже куда более конкретное действие чем просто разговаривать);
Четвертый лепесток - "Стая должна наладить процесс взаимовыгодного обмена с миром какими-то ценностями, как вариант - обмен людьми" (это уже начало конструктивного (и без принуждения!) сотрудничества с миром, обмена ценностями по принципу "ты мне - я тебе");
Пятый лепесток - "Группа должна наладить внутри себя процесс создания чего-либо, некоего (и)х продукта (ов), которым можно обмениваться с миром" (сказки выдавать в мир и т.д. - это уже совсем конкретная и прикладная деятельность группы, состоящая в со-творении внутри себя чего-либо, оформлении(упаковке) этого продукта совместной творческой деятельности и обмене таким продуктом с внешним миром).
К чему это я говорю... к тому, что главное не "принципы существования" сообществ рухів, братств и т.д. Главное - это что делает это сообщество людей в той окружающей среде, в которой оно созданно и существует, и как этот "факт существования" соотносится с интересами/потребностями самой среды. Главное - что производит братство внутри себя и в какой форме это передаётся во внешний мир. Главное - чем миру приходится оплачивать "продукты братства", ибо если продукты не нужны или плата за них выглядит для мира слишком высокой, то процесс обмена работать не будет...
Классическая иллюстрация на тему - Касталья, описанная в романе Г.Гессе "Игра в бисер", суверенное и обособленное от внешнего мира сообщество людей, "поставляющее" внешнему миру свой продукт - учителей...
Если кто-то из участников "киевского реактора" намерен двигаться дальше и создавать братство (группу, стаю) для реализации каких-либо проектов, то ему нужно ответить прежде всего на настоящие, ключевые вопросы: Где намеренны делать? Что собрались делать? Кому именно во внешнем мире нужны результаты (продукты) такой деятельности ? Что нужно (хочется) получить от мира взамен?...
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
По поводу стай можно вспомнить идеи Льва Гумилева. У него ядром зарождения будущего этноса являются консорции(самые устойчивые из которых со временем образуют конвиксии). Консорция-конвиксия считай та же стая.
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
Реактор ещё раз и наглядно продемонстрировал, что для украинцев проблемой является именно самоорганизация для конструктивной деятельности любого рода. Прежде чем что-то произвести, надо собраться вместе и обсудить план действий. А потом поддерживать оговоренный порядок совместной деятельности. А это оказывается вовсе вовсе не такой тривиальной задачей.
Поэтому важны и принципы объединения, и его конечный результат.
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
Стаи - не естественные малоосознаваемые субэтнические образования. Это иной способ социальной организации, преполагающий не спонтаное, а целенаправленное возникновение сообщества на основе общности задач и скрепленное общей онтологией. Возможно, я извращенно трактую переслегинский термин, но отличие стаи от консорции, конвиксии, корпорации, шайки и госструктуры я вижу в осознанном формировании группового субъекта при сохранении полной автономии создавших его индивидов. Стая - осознанное взаимодействие участников и между собой и с групповым субъектом как с одним из собеседников и участников реализации общей задачи.
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
Для запуска процесса "формирования группового субъекта при сохранении полной автономии создавших его индивидов" вначале нужен субъект, который этот процесс "стаеобразования", собственно, и запустит своими собственными действиями... Согласны?
Например, Сергей и Елена Переслегины абсолютно целенаправленно и в темпе с проведением "киевского реактора" вбросили термин "стая", тем самым запустив процесс "стаеобразования"... И теперь, , мы собрались в некоторое соообщество уже здесь на сайте и решаем общую для нас задачу, пытаясь угадать, какой смысл вкладывают Переслегины в этот термин... Так что, мы теперь - "форумная стая"? :о)
Я больше согласен с Р.Х., что термин "стая" не очень подходит для употребления в Украине, когда речь идёт о сообществе людей. Термин "стая" несёт в себе яркий "звериный оттенок" ( у многих, наверное, ещё со времен прочтения в детстве "Маугли")... Зачем же нам такой "терминологический туман" создавать?
Если нам нужно как-то называть группу людей, осознанно ведущих взаимодействие друг с другом для достижения общей цели, то пусть это будет более человечный "ярлычок": команда, братство, компания, ...
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
IMHO, Термин СТАЯ подобран очень удачно, если рассматривать его как метафору. СТАЯ = Группа людей с отрицательным информационным сопротивлением между собой. Действительно, термин носит "звериный оттенок". Для тех, кто участвовал в работе знаниевого реактора, это должно быть понятно - возникает ощущение некоторой силы, первобытной силы происходящего. И это не сила интеллекта, эта сила нашего общего действия. Так вот, в СТАЕ такой эффект наблюдается всегда. Там где двое из одной СТАИ, там и действие этой непонятной(пока) силы и совершенно иная динамика жизни. И желание свести это нечто новое к хорошо известному старому по-человечески понятно.
Вся фишка в том, что один субъект не может организовать СТАЮ. Какая бы у него мощная не была бы субъектность. Нельзя свою субъектность засунуть в другого. В том и проблема. А СТАЯ - это субъектность на новом уровне. Субъектность этой мощной и непонятной силы, которая уже может носить и нечеловеческий характер.
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
Из терминологических нюансов проистекают и направления работы. Как стаю определим, так с ней и будем работать. Стая - действительно групповой субъект и в силу этого нечеловеческий, но их и так, этих субъектов, вокруг много (толпа, секта, шайка). Стая - групповой целенаправленно созидаемый субъкт. Как бы мы его не назвали, но это интересное образование и в этом направлении можно работать.
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
Вообще-то стая это скорее стихийно самоорганизующийся субъект, чем целенаправленно созидаемый. В отличие от той же секты или, во многих случаях - шайки. Так что термин вводит в определённое заблуждение, во всяком случае со стороны. Определение "групповой целенаправленно созидаемый субъкт" на мой взгляд скорее подошло бы для термина "команда". Но, возможго, он слишком затаскан ... .
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
Хехехе, тут уже тонкие вещи пошли. Формируется целенаправленно, вот только в корпусе организмических технологий. И для такой работы усилий одного человека недостаточно. Это будет работа всей СТАИ для своего выявления-формирования.
Если мы работаем в корпусе родных индустриально-информационных технологий, то здесь действительно наблюдаются процессы самоорганизации. Вот только "само" бывает очень разным - от того, что ["само" происходит] до того, что ["само" не происходит] и, самый популярный случай, ["само" происходит совсем не так]. Проблема в том, что наш привычный корпус технологий не позволяет даже адекватно отображать это в языке, а не то, что с этим работать...
update: Ну, конечно, [ИКР = Управление СТАЕЙ отсутствует, но его функции выполняются].
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
Команда ? Команда Орла !
Мне нравится термин "Команда" , с одной стороны, достаточно тейтрален и общепринят всеми
С другой стороны, в нем есть глубина, в контексте Кастанеды играет сильными смыслами:
Видящие утверждают, что мир объектов существует лишь постольку, поскольку наше осознание делает его таковым. В реальности же есть лишь эманации Орла - текучие, вечно меняющиеся, и в то же время неизменные, вечные.
Видящие, способные видеть эманации Орла, часто называют их "командами", - сказал дон Хуан. - Я, в общем-то, не возражаю против такого названия, но сам привык к названию "эманации". Это явилось следствием реакции на то предпочтение, которое мой бенефактор отдавал термину "команды". Я думаю, этот термин в большей степени соответствовал его сильному и жесткому характеру, чем моему. Мне хотелось чего-нибудь менее персонифицированного. По-моему, "команды" звучит как-то более по-человечески, хотя такой термин действительно соответствует сути явления, ибо это именно команды.
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
Вообще говоря усилий одного человека недостаточно даже для того, чтобы пообедать. Стая в широком смысле - социум - предоставляет ему саму пищу, инструмент (ложку, тарелку) и, в конце концов - защиту, чтобы не пообедали им самим. Небесплатно, конечно :). Что касается локальных групп для решения конкретных задач, то можно, конечно, и стаей называть, но поскольку эти группы всё же действуют внутри большой стаи - социума, мне кажется, что термин всё же неточен.
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
Я понимаю так. Социум конечно стая. Но мы пытаемся вложить новый смысл в слово стая. Отличие нашего нового социального образования от существующего социума (или допустим государства) в том, что этот целеноправленносоздаваемый субъект несмотря на то что групповой, полностью сохраняет свободу каждого отдельного участника. Такое возможно, когда цели индивидов совпадают на онтологическом уровне. То есть индивиды достигли полноты и единства во всех видах реальности объективной, физической, субъективной, социальной и виртуальной и при этом цель их объединения осталась общей. Осознание участниками своей объединенности, ставит их в позицию не то что бы объекта по отношению к всей общности (типа семеро одного не ждут), а в позицию участника общего дела, в котором я учавствую как необходимый элемент, и учавствую именно Я, а не то что от меня требует устав, инструкция, договоренность.
Re: Новые проектности Украины: заметки о Знаниевом реакторе ...
Думаю, что проблемы самоорганизации (организации самих себя в группу, способную к осуществлять совместную деятельность) - это проблемы характерны не только и даже не столько Украины и её граждан. Тот же Переслегин приводил пример как в США разбирались с опытом Нового Орлеана. Управленцам США стало чевидно, что низкий уровень способности самоорганизовываться в обществе - это прямая угроза национальной безопасности...
Навыки, необходимые для организации и последующего поддержания совместной деятельности в группе - это особый набор навыков. Возможно, для участия в стае или стаде человеку хватает интстинктов и рефлексов, но для осознанного участия в группе нужно ещё и другие навыки, порождаемые культурой социума и культурой организации деятельности. Для того, чтобы каждый участник группы удерживал себя в рамках оговоренного порядка взаимодействия (протокола коммуникаций, набора правил, принципов и табу, зон ответственности и... и т.д. и т.п.) - для этого индивиду нужно уметь управлять. Управлять своими собственными действиями прежде всего. От каждого члена группы тербуется высокая степень "взрослости" - как меры осознаннности и личной ответственности за результат работы всей группы... И самое главное - группа должна знать предмет своей деятельности. Что делать собрались вместе? Пусть и "державу перезасновувати", но без ясности о предмете совместной деятельности никакая соорганизация невоможна в принципе...
Про соорганизацию могу говорить долго и упорно, но что толку в долгих разговорах :о)))
Например, некоторые делают это: http://www.youtube.com/user/mediakluch#p/u/4/Midjwf2HXDs