Предлагаю вашему вниманию отрывок из книги Яна Ассмана, немецкого египтолога, культуролога и историка религии, "Египет: теология и благочестие ранней цивилизации". Он посвящен представлению о времени у древних египтян. Космос и время
Спасибо. Что хочется отметить:
По моим ощущениям, ключом к тому или иному Описанию (Реальности) является то или иное восприятие именно Времени(!)
То, как представитель иной культуры чувствует сущность Времени, служит базой его отношений с Миром.
В этой связи упоминание Кастанеды о "тонале времени" приобретает некоторый новый смысл...
А вот как используется этот принцип на практике :)
"‹Концептуальная схема› мира строится на основании «онтологического параллелограмма». В каждый момент времени мир находится в некотором состоянии, которое определяется просто как множество концептуальных объектов. Изменение состояния называется переходом, а произошедший переход — событием (один и тот же переход может происходить за время существования мира много раз, а каждое событие уникально).
Различаются два вида концептуальных объектов: статумы и фактумы.
Объект-статум — это то, что было, есть и всегда будет, он неизменен, это неотъемлемое свойство вещи или отношение между вещами. Это справедливо и для производных статумов, определенных правилами их вывода. (Здесь лежит важное различие между миром и информацией об этом мире: например, в мире человек имеет возраст всегда, а в соответствующей БД его возраст вычисляется, когда понадобится). Статумы подчиняются законам существования, требующим или запрещающим сосуществование статумов в одном состоянии мира.
Объект-фактум — это результат или продукт акта. Появление фактума является событием; до наступления события его не существует; после наступления события он начинает существовать и продолжает существовать вечно. Фактумы подчиняются законам наступления, требующим или запрещающим последовательности событий в течении времени. Фактумы могут рассматриваться как изменения статуса концепта определенного типа (или объекта в определенном классе). Почти всегда это унарные типы концептов. Часто это может быть достигнуто посредством агрегации нового типа статумов."
Подход DEMO.
Метод архитектурного описания организаций
Комментарии
Re: Джет и Нехех
Спасибо. Что хочется отметить:
По моим ощущениям, ключом к тому или иному Описанию (Реальности) является то или иное восприятие именно Времени(!)
То, как представитель иной культуры чувствует сущность Времени, служит базой его отношений с Миром.
В этой связи упоминание Кастанеды о "тонале времени" приобретает некоторый новый смысл...
Re: Джет и Нехех
А вот как используется этот принцип на практике :)
"‹Концептуальная схема› мира строится на основании «онтологического параллелограмма». В каждый момент времени мир находится в некотором состоянии, которое определяется просто как множество концептуальных объектов. Изменение состояния называется переходом, а произошедший переход — событием (один и тот же переход может происходить за время существования мира много раз, а каждое событие уникально).
Различаются два вида концептуальных объектов: статумы и фактумы.
Объект-статум — это то, что было, есть и всегда будет, он неизменен, это неотъемлемое свойство вещи или отношение между вещами. Это справедливо и для производных статумов, определенных правилами их вывода. (Здесь лежит важное различие между миром и информацией об этом мире: например, в мире человек имеет возраст всегда, а в соответствующей БД его возраст вычисляется, когда понадобится). Статумы подчиняются законам существования, требующим или запрещающим сосуществование статумов в одном состоянии мира.
Объект-фактум — это результат или продукт акта. Появление фактума является событием; до наступления события его не существует; после наступления события он начинает существовать и продолжает существовать вечно. Фактумы подчиняются законам наступления, требующим или запрещающим последовательности событий в течении времени. Фактумы могут рассматриваться как изменения статуса концепта определенного типа (или объекта в определенном классе). Почти всегда это унарные типы концептов. Часто это может быть достигнуто посредством агрегации нового типа статумов."
Подход DEMO.
Метод архитектурного описания организаций