Хочу изложить некоторые свои заметки, которые могут быть полезными всем кто интересуется историей развития цивилизации. Данный текст не претендует на цельность, завершенность и последовательность:) а скорее является поводом для размышления и более глубокой проработки данной тематики.
Основные положения:
1. В развитии цивилизации присутствует определенная цикличность.
2. В этой цикличности можно выделить ряд последовательных этапов.
3. Эти этапы могут быт поставлены в соответствие циклу воплощения-развоплощения (циклу проявленности)
4. Каждый этап характеризуется как формой которую он созидает так и импульсом который используется для ее созидания
5. Импульс этапа всегда является неким «табу» для рассмотрения в культуре этапа.
6. Цель (текущая созидаемая форма) этапа проходит путь от однозначного «идеала» до своей «выработки» и отрицания, что и стимулирует переход на следующий этап.
7. Отследить эти этапы возможно в культуре, а наиболее доступной и полно отражающей ее формой является живопись.
8. Знание о такой цикличности присутствовало в разных точках возникновения текущего цикла цивилизации в разной степени полноты и отражалось в сакральной символике.
9. По полноте проявленности этой символики и ее «разработанности» (степени дифференцирования) и акцентах ее частей можно оценить начальные точки текущего цикла цивилизации, а по степени утраты полноты этой символики о путях ее хронологического развития.
Удобно рассматривать развитие цивилизации в двух измерениях – первое обычное хронологическое позволит нам привязаться к обычному «историческому процессу», а второе связанное с «циклом проявленности» позволит показать качественную определенность развития цивилизации. Другими словами, координаты – когда и что.
Естественно, что есть еще такие характеристики как «где» и «кто». Интересным может быть рассматривать любой культурный феномен по степени однородности его реализации по всем критериям – историческое время, место, этнос, и этап цикла воплощенности.
Если более корректно, то правильно было в качестве характеристики «пространства цивилизации» выделить – этап цикла, степень реализации формы текущего этапа цикла, представленность форм предыдущих этапов и всех этапов цикла. При этом все остальные характеристики (этнос, историческое время, география) рассматривать как второстепенные и характеризующие однородность и плотность реализации форм.
Но сейчас, чтоб не увеличивать количество координат в однородность мы выделим только – этнос и географическое место. Например «греки» - значит греческий участок развития цивилизации (обычно называем «греческая цивилизация»), Майа – древне- американский участок, Египет – египетская цивилизация и т.д. и т.п. Европейскую цивилизацию придется рассматривать по другому т.к. она не обладает однородностью почти ни по одному из выбранных параметров, но при этом именно она наследует результаты развития ряда других участков цивилизации.
Цикл проявленности рассмотрим на примере ментальной картографии, хотя это не является обязательным и единственным вариантом и в данном случае используется для иллюстрации.
Последовательность которую используем для характеристики импульса развития этапа следующая (акцент рассмотрения бытия)- сакральное, мифология, психика, ум, восприятие.
Резюмируя выделим три цикличности:
- общая цикличность цивилизации и ее этапы на текущем витке
- цикличность реализации текущего этапа или культурного феномена (формы)
- цикличность проявления импульса развития
Все эти цикличности могут быть рассмотрены как в разных координатах так и с использованием одного шаблона. Основным требованием будет - полнота выбранных координат т.е. тотальность.
1-й цикл – на основе МК
2-й цикл – зарождение, строительство, расцвет, упадок, разрушение
3-й цикл - сакральное, мифология, психика, ум, восприятие
Особый интерес представляют консолидированные символы – т.е. изображения в которых собрана вся символика цикла или ее часть. На основе них можно анализировать полноту знания этого цикла в том или ином участке развития цивилизации.
Мировоззрение напрямую связанно с этапом цикла воплощения участка цивилизации и имеет основной инструмент реализации.
Теперь немножко про «табу». На каждом этапе развития предыдущая форма достигнув своего апогея – разрушается и ее высвободившийся импульс дает энергию для следующего этапа развития. Например в случае христианства этот импульс был получен ним от античности в момент разложения римской империи. Распавшейся формой была телесность, а импульс – страстность или психика. С этого момента основной формой стала душа, а основным инструментом психика.
Таким образом всякая культурная форма движется по большому циклу цивилизации и соответствует одному из его этапов, затем характеризуется своим импульсом который ее создает, а также текущим этапом ее развития.
Исходя из изложенных материалов можно сказать, что скорее всего:
- самым ранним участком текущего цикла является цивилизация майа (см. прим.);
- наиболее цельная символика соответствует шумерской цивилизации;
- наиболее разработанной символика полного цикла была в египетской цивилизации
- текущий цикл завершается. Цивилизация прошла все этапы цикла и сейчас в ней представлены все соответствующие им культурные формы;
- данный этап соответствует переходу от научности к виртуальности и от ума к восприятию.
Прим: если быть совсем точным то майа находятся до начала текущего цикла, если за начало брать точку 00:00
